O Vasto Vazio

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O Vasto Vazio

Os prazeres materiais e as tentações são forças que incomodam muito os seres humanos. Adorando o Senhor Shiva (https://pt.wikipedia.org/wiki/Shiva) e observando Maha Shivaratri (https://en.wikipedia.org/wiki/Maha_Shivaratri), festival hindu de adoração a Shiva que acontece agora no período entre a lua cheia e a lua nova, pode-se ter controle sobre os pensamentos negativos como raiva, luxúria, ganância, etc.
Maha Shivaratri é a ocasião em que a natureza nos empurra para um pico espiritual. A tradição de observar o festival durante esses dias, é uma oportunidade de observar a si mesmo, observar a mente que para os hindus é representada pela lua, por isso que este ritual acontece nessa transição lunar.

A ciência moderna passou por muitas fases e chegou a um ponto hoje em que estão a nos provar que tudo o que sabemos como vida, tudo que sabemos como matéria e existência, cosmos e galáxias, é apenas uma energia que se manifesta em milhões de maneiras, tudo o que vemos e experimentamos como matéria são manifestações diferentes de uma única energia. Yoga e meditação são caminhos para experimentar essa energia onipresente ou unidade. A palavra Shiva significa “o que não é”. O próprio universo é um vasto vazio que mantém as galáxias separadas. Esse vazio ilimitado é o que se chama Shiva.

Este fato científico é uma realidade experiencial em cada yogi. A palavra “yogi” significa alguém que percebeu a unicidade da Existência. Quando eu digo “yoga”, não estou me referindo a nenhuma prática ou sistema particular. Todo desejo de conhecer o ilimitado, todo o desejo de conhecer a unicidade na Existência é Yoga. A noite de Marashivaratri oferece ao praticante uma oportunidade de experimentar isto.

Shivratri, é o dia mais escuro do mês. Celebrando Shivratri em uma base mensal, quase parece como celebração da escuridão. Qualquer mente lógica resistiria à escuridão e naturalmente optaria pela luz. Mas a palavra “Shiva” significa literalmente “o que não é”. “O que é” é a existência e a criação. “O que não é” é Shiva. “O que não é” significa, se você abrir os olhos e olhar ao redor, se sua visão é para pequenas coisas, você verá muita criação. Se a sua visão esta realmente à procura de grandes coisas, você verá que a maior presença na existência é um vasto vazio. Alguns pontos que chamamos de galáxias são geralmente muito notados, mas o vasto vazio que os retém não chega a todos. Essa vastidão, esse vazio ilimitado, é o que se chama Shiva. Hoje, a ciência moderna também prova que tudo vem do nada e volta a nada. É neste contexto que Shiva, o vasto vazio ou nada, é referido como o Grande Senhor, ou Mahadeva.

Toda religião, toda cultura neste planeta sempre falou sobre a natureza omnipresente e omnipresente do divino. Se olharmos para ela, a única coisa que pode ser verdadeiramente permeadora, a única coisa que pode estar em toda parte é a escuridão, o nada ou o vazio. Geralmente, quando as pessoas procuram o bem-estar, falamos do divino como luz. Quando as pessoas não procuram mais o bem-estar, quando olham além de sua vida em termos de dissolução, se o objeto de sua adoração e sua sadhana (pratica) é dissolução, então sempre nos referimos ao divino como escuridão.

A luz é um acontecimento breve em sua mente. A luz não é eterna, é sempre uma possibilidade limitada porque acontece e termina. A maior fonte de luz que conhecemos neste planeta é o sol. Mesmo a luz do sol, você poderia bloquea-la com sua mão e deixar uma sombra de escuridão para trás.

Mas a escuridão é tudo envolvente, em toda parte. As mentes imaturas do mundo sempre descreveram a escuridão como o diabo. Mas quando você descreve o divino como omnipresente, você está obviamente referindo-se ao divino como a escuridão, porque só a escuridão é omnipresente. Está em toda parte. Não precisa de apoio de nada. A luz sempre vem de uma fonte que está se queimando. Tem um começo e um fim. É sempre de uma fonte limitada. A escuridão não tem nenhuma fonte. É uma fonte para si mesmo. É omnipresente, omnipresente. Assim, quando dizemos Shiva, é este vasto vazio de existência. É no colo deste vasto vazio que toda a criação aconteceu. É essa volta de vazio que nos referimos como o Shiva.

Na cultura indiana, todas as orações antigas não eram sobre salvar a si mesmo, proteger-se ou fazer melhor na vida. Todas as orações antigas sempre foram: “Oh senhor, destrua-me para que eu possa tornar-me como você”.

Assim, quando dizemos Shivratri, que é a noite mais escura do mês, é uma oportunidade para alguém dissolver sua limitação, experimentar a imensidão da fonte da criação que é a semente em cada ser humano. Mahashivratri é uma oportunidade e uma possibilidade para trazer-se a essa experiência do vasto vazio dentro de cada ser humano, que é a fonte de toda a criação.

Por um lado, Shiva é conhecido como o destruidor. Por outro lado, ele é conhecido como o mais compassivo. Ele também é conhecido por ser o maior dos doadores. A tradição ióguica está cheia de muitas histórias sobre a compaixão de Shiva. Os modos de expressão de sua compaixão foram incríveis e surpreendentes ao mesmo tempo.

Espero que você possa ter entendido o significado desta noite e que pelo menos possa desfrutar de um momento da vastidão deste vazio que chamamos de Shiva. Deixe esta noite que acontece dia 25/02, mas que também pode ser qualquer noite, não apenas ser uma noite de vigília, deixe esta noite ser uma noite de despertar para você.

Namaste!
Om Namah Shivaya!!
“Inclino-me perante Shiva, o meu divino Ser interior”.

Fonte: Vedic astrology blog


Categorias: Filosofia, Yoga

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